- - Geceleyin orucu bozmayıp, iki gün arka arkaya oruç tutmak mekruhtur.
- - Şek (şüphe) gününde Ramazan orucuna niyetlenerek oruç tutmak harama yakın mekruhtur. (Şek günü, Şaban ayının otuzuncu günüdür, hava kapalıdır ve o günün Ramazan’a mı yoksa Şaban’a mı ait olduğu belli değildir.)
- - Şek gününde nafileye niyet edilerek oruç tutulabilir. Bunda bir sakınca yoktur.
- - Sahur yemeğini ikinci fecrin (oruca başlama zamanı) doğup doğmadığından şüphe edilecek bir zamana geciktirmek mekruhtur.
- - Oruç sırasında faydasız ve malayani sözler söylemek mekruhtur.
- - Ramazan orucunu tutmayı imkânsız kılacak derecede ağır bedeni işler yapmak mekruhtur.
- - İkinci fecrin olduğundan şüphelenen kişinin yiyip içmeye devam etmesi mekruhtur. (Fecirden sonra yiyip içtiği anlaşılırsa o orucun kazası gerekir.)
- - Oruçlu kişinin büyük tuvalet temizliğinde veya abdest alırken ağza ve burna su vermede aşırı su kullanması mekruhtur. (Fakat yeterli olan ölçüden de kısıntı yapıp, temizliği eksik bırakmamalıdır.)
- - Oruçlu bir kimsenin yemeğinin tadını (yutmadan) kontrol etmesi mekruhtur. (Kocası kötü huylu bir kadın bu konuda özürlü sayılır. Yutmamak şartıyla yemeğin tadını-tuzunu kontrol edebilir.)
- - Oruçlu bir kişinin satın alacağı bir yiyeceğin tadını dili ile kontrol etmesi mekruhtur.
- - Oruçlu bir kişinin daha önceden çiğnenmiş ve şekeri gitmiş bir sakızı çiğnemesi mekruhtur.
- - Oruçlu bir kişinin kan aldırması, eğer bundan ötürü zayıf düşüp orucunu tutmakta zorlanacaksa mekruhtur. Zorlanmayacak ise bir sakıncası yoktur.
- - Cinsel duygularla, kişinin, eşini öpmesi ve okşaması mekruhtur.
- - Oruçlu kişinin gece cinsel boşalma yaşadıktan sonra, zamanı olmasına rağmen, gusül abdestini gündüze ve oruç süresine bırakması mekruhtur.
- -Yolculuki hastalık v.b. özür sahibi olan kişilerin, kendilerinin bu durumlarını bilmeyen müslümanlar karşısında açıkça oruç yemeleri su-i zanna ve gıybete neden olabileceği için mekruhtur.
- - Tükrüğü ağzında biriktirip yutmak mekruhtur.
- - Macun kullanarak diş fırçalamak mekruhtur.
